اندر فلسفه ضایع کنون

میگن ایرانی ها قوم غمگینی هستن و این هم علتش بر می گرده به تاریخ ایران که توش هر شاهی اومده اولش یک سری کارهاس واقعن تاریخی کرده که هیچ تاریخ نویسی هر چهقدرم زور به زنه تو تحریف کردن و انکار اینکارها راهی ا ز پیش نمی بره.نمونه ای این کارهای تاریخی هم که خودتون اطلاع دارید آبتنی کردن تو حوضچه خون و درست کردن مناره از سر آدم هاو...(البته مهندسین عمران این سازه ها رو از عجیب ترین سازه های جهان می دونن چون واقعن این خ خیلی کاره که یک مناره اون هم فقط با گذاشتن سر آدم ها روی هم درست کنی؟!!!) و همین وقایع تاسف بر انگیز تاریخی از دلایل غمگین بودن ما ایرانی ها ست.
ولی من اعتقاد دارم این تنها دیلش نیست .یکی از مهم ترین دلایل اینکه ایدانی ها آدم های غمگینی هستنداین هست که اصلن نمی دونن چطور شاد باشن وچطوری شادی کنن به طوری که حتی شادی هاشون هم به غم ختم میشه.مگین مگه میشه شادی به غم ختم بشه؟
یکی از رایج ترین راه های شاد شدن تو ایران ضایع کردن هم دیگست که این واقعن سنت خوبی هست برای شاد شدن چون مجال این سنت در همه جا هست شما بعنوان یک ایرانی می تونی هر جا و هر مکان یک ایرانی دیگه رو گیر بیاری و ضایع کنی و اینطوری اسباب خنذه خودتو و دیگران رو جور کنی به عنوان مثال می تونی سر کلاس هم کلاسی تون رو که یک سئوال اشتباه میکنه ضایع کنی و با گفتن جملاتی مانند جناب پرفسور بابا با هوش یا نابغه هم خودت بخندی هم بقیه همکلاسی ها تازه اینکار یک امتیاز خوب دیگه هم داره وقتی تو شروع کنی هر جا موقعیتی برای ضایع کردن پیش اومد فرصت رو از دست ندی و یک تیکه بندازی از اون به بعد می تونی یک کرسیتو مجلس بچه با حال های کلاس (البته شاید کلمه خوبی نباشه)کسب کنی و از اونجا که ما ایرانی ها طالب مجالسی از این دست هستیم همه بجه های کلاس خواهان مریدی و نوکری تو می شن و این یعنی همون که آدم دوست داره یعنی اخساخ بزرگی پس دیدیم که ضایع کردن آنقدر هم بد نیست بلکه خیلی هم خوبه و از مزایای بسیاری هم که ذکر کردم هم برخوردارت میکنه.
البته موارده زیاده دیگه هی مثل مسخره کردن استعداد دیگران مسخره کردن لهجه دیگران و...وجود داره که می تونی به راحتی یک نفر را در جمع ضایع کنی که ما به ذکر مثال های بیشتر نمی پردازیم و به همون مثال بالااکتفا می کنیم.
حالا خب مکه این ها هی که گفتم چه اشکالی داره؟والا هیچی مشکل خاصی نداره فقط باعث میشه که همه بخندن و اونی که ضایع شده غمگین شه فقط همین که البته می تونید بگید خب بشهمگه چه اشکالی داره مگه شوالیه ها نبودن می گفتن یکی برای همه و همه برای یکی م یکی رو مسخره میکنیم وضایع می شه بقیه حالشو میبرن.البته نمی خوام با این نظر شما مخالفت کنم ولی خب موضوع به این سادگی نیست چونکه اونی که ضایع می شه از شما یک غمی تو دلش می مونه.و ایناصل ضایع کردن بین دو نفر را تعمیم بدیم این اصل رو نتیجه می گیریم که چون من تو رو ضایع می کنم تو من رو ضایع می کنی ما اون ها رو ضایع می کنیم اون ها ما رو ضایع می کنند اون ها اون ها رو ضایع می کنن و این دنباله رو ادامه بدیم نتیجه می گیریم که همه از همه غم تو دلشون دارن و ما از همه غم تو دلمون داریم و از اونجا که همه تو این اصل به بی نهایت میل میکنه ولی گنجایش قلب ما محدوده باعث می شه که ما گنجایش قلبمون تموم بشه و افسرده بشیم و این جوریه که ما یک اصل به وجود می آریم به عنوان اصل تولید غم از شادی و این اصل یکی از افتخارات ما ایرانی هاست.و من امیدوارم که شما از اینکه می تونید به عنوان یک ایرانی یک همچین اصلی را به وجود آورده باشید خوشحال باشید خوشحال؟

sibe e sorkhe e havaa

migan khoda bad az iz inke adamoo va hava ri az khak afarid va dar behesht gharar dad be oon ha goft az hame nemat haye behesht estefade koni va har chi (goftam har chi vase inke adam har chiro mitone be khore khodam ke mi donest in adam ha harfe hesab hali shon nemishe va agar bege khordani ha va ashamidani ha ro bekhorin shoro mikonan be khoda ro soo kardan va bahoone avordan ke mage chi mishe ma alaf bokhorim ye poste derakht va ... va har chi ham khoda talash kone to sare in ha kone ke in chiz hai ke migin vase khordan afaride nashode to sareshon nemire khodam khodeshoo khaste nakard va az kalame har chi estefade kard va khiale khodesho adam ro rahat kard)mikhaid bekhorid va bi ashamid me joz sibe in derakht.adam va hava ham sari tekon dadand va goftan : chaaaashm dastet dar nakone ma ke in hame darim dige bekhatere ye sib ke abero ee khodemono pishe to nemibarim,
migan baz az inke khoda in shart ro ba adam va hava kard sheyton ke khoda lanatesh kone az onja ke ye pedar koshtegi ee ghadimi ba adam dasht khodesh ro be shekle kermdar avord va az sorakhe tahe behesht (albate man ne midonam kare kodom feresshte kare gar ee dodare i bood ke narafte bood oon sorakhe ro dorost kone albate shayadam ziad do dare nabode ee akhe in behesht enghadar bozorge ta tahesh raftan koli kare khob onam narafte shoma boodi miraftid?) omade too va rafte soraghe hava va gofte ke baba bebin in sib chi boode e ke khoda nazashte to oon ro bekhori va hava va adam ham ke khodeshon khayli vaght bood be hamin mozo fekr mikardan ke vaghan mage in chie ke ma na bayad bekhorim ba yek vas vase khareji e kochak (shayadm bozorg)inkaro kardan va ono khoran(albate man fekr mi konam ke sheytan adam va hava ro gol nazad balke bar aks ona sheyton ro gol zadan chon alan ma mitonim nahone konim ke ma ke nemikhastim be khorim in sheyton bood ma ro gol zad injori ham ma sibaro khordim va ham shakhsiate khoobe e in dastan va kami sadeh va ahmagh jelve kardim va sheyton ham shakh siat bade e dastan pas mibinid kema az sheytan zerang tar boodim chonke alan ma pishe khoda azizim va oon khafif va khar)
in dastan e tarikhi ke man baraton tarif kardam neshon mide ke ma az hamon avalee bes melah in kerm ke har chi ro ke migab nakon ro mikonim va mesalesham ke ziade mesle hamin mah ramezone khodemon.alan ke be ma migan nabayad to koche va khiaban ghaza bekhori vi remon gerefte e ke hatman too khiabon ghaza bokhorim ,hala momkene e ma hamin do rooz pish ke mah ramezon nabod ta bad az zohe hichi nemikhordim vali alan ke mah ramezon shode yeho yademon miofte e chetori ghablan ta bad az zohr hichi ne mikhordim pashim berim yek chizi bekhorim va onvaghte ke shoro mikonim donbale sorakh mosh gashtan vase yek chiz khordan,
va injast ke malom mishe khoda bikhodi be khodesh tabrik nagofte e vaghan in mojodi ke afaride e ajibe ajib!!!

manfi manfi ... be soye manfi bi nahayat

midonin yeki az chizai ke ba es shod khoda be khodesh tabrik bege chi bood? in bood ke to neste yek mojodi dorost kone mesle adam ke por ro bashe .vaghan agar in por ro ee at na bood shayad ma ba heyvona anghadar farghi nadashtim
vala chera emrooz shoro kardam ke to kare khoda kankash kardan va bayane va zehati mesle por ro bodan in mojode khaki bar migarde be majarai ke emrooz didam. sare e char rah vali asr ye mashinaro agha police mehraboon negah dashte bood vava mi khast jarime kone khob ta injash ke khabare khasi nagoftam az in etefagh ha sad bar to in tehroone bi khalf etefagh mi ofte vali tafavoti ke ke in yeki ba baghiashon dasht in bood ke hamishe agha ranande e khalaf kar mi ad biroon va ba yek mizane poshte agha police va mige :chakere jenab sarvan nanvis ya mige kam benevis agar ham khayli bi abero bashe mikhad ba yeki do ta eskenase sabz agha police e mehrabon ro eghfal kone vali hich kodom az in kar haro jenab ranande e majara ma nakard omad biroon va shoro kard be dad zadan sare agha police e va shoro kard be gerye kardan va saresh zadan va inke shoma police ha man ro bad bakht kardid 200000 toman khalfi vasam omade aslan bia in mashin ro var darid va be barid man ro rahat konin va shoro kard be dad va havar kardan tori ke tavajohe hame mardom ro jalab kone va be khad ye jor ha i haghaniat e harfe e khodesh va kare khabti ke in police mikhad bekone va oon ro jarime konaro neshoon bede.
hala chi in ghazie jalebe, injash jalebe ke ma adam ha hamishe romon ziade va hata agar eshtebah ham mikonim say mikonim be por ro bazi oon ro be poshonim, to in ghazie ham in asl kamelan mash hoode. aghaye ranande majara ma khalaf mikone bad eteraz ham mikone va be jaye inke khalaf nakone ta 200000 toman jarime nashe be police ee eteraz mikone to chera jarime mikoni.
hala in ghazie matrah mishe in titr ke to entekhab kardi che rabti dare be majara ye ma titreto mizahti andar hekayate por roi.vali in titr vase in entekhab shode e ke janbe digam in majara dare va onam ine ke chera oon agha ra nande be agha police e migoft ke shoma dozdin va man roo mikhain bad bakht konin. chera ma hame fekr mikonim hame dozd va gha chagh chi va kolah bardaran va tanha kare adam haye atrafe ma ine ke mikhan maroo bad bakht konan va be zamin be zanan.
ne midonam chi be ess shode ke ma toye livani ke dare sar riz mishe az ab ha mitonim nime khali livan ro be binim!!!!
shayad vaghteshe ke ma yekam taghiir konim va say konim hadaghal livane por ro por bebinim. midonin hamin bad bini hast ke ba es shode ee ma movafagh na bashim chon raze movafaghiat vase mojodi mesle adam ke ye mojode e ejtemai hast etehad e vali ta vaghti ke ma bekha him injori be ham dige be cheshme adam bade to film ha negah konim va har chi filmo serial ham ke misazim toosh yek adam ke ghiafee mazlomi dare akhareee marmolake hich vaght nemitonim be in kalame e mohm va bozorg yani etehad beresim
nazare shoma chi e hanoz ham nime khalie livan vase shoma jalab tare?????

کسادی یک وبلاگ نویس2

چون اگر ننویسی یک نفر دیگه می نویسه و از این به بعد مرن وبلاگ اون رو می خونن خوب واسه همین بهتره حتی یک سلام وعلیک هم که شده هر روز تو بلاگت باشه تا همیشه مشهور بمونی(البته این یک خیالی دنیا به بزرگتر از ایناشم رحم نکرد حالا یک بلاگر حقیر کی باشه جلو دنیا قد علم کنه)چون راز در اوج بودن این که همیشه سرزبون ها باشی واسه همین اینیک اصل واسه بلاگورها تبدیل می شه که هر روز دنبال یک موضوع باشن
خوب حالا بر گردیم سر بحث خودمون.من که نه رفیقی دارم که براش بلاگ بنو یسم نه فکر می کنم که بتونم یک بلاگر معروف بشم پس من چرا نگرانه کسادی وموضوع برای امروز هستم والا جوابش این که (البته جوابی که خودم رو ارضا می کنه) اینکه شا ید من می خوام حرف بزنم اونم هر روز واسه اینکه خودم را سبک کنم ویکم راحت بشم البته فکر نکنین عقدهایم (میدونم گفتید عقده ای)نه والا راستیتش جوابی که تو بالا دادم الکی گفتم خودم را راضی می کنه در حقیقت اون جواب من رو راضی نمی کنه می دونین اون جواب بالا مثل همه اون جواب هاییکه می خواهیم به زور به خودمون القا کنیم که درسته.نه جواب من این نیست که می خوام هر روز حرف بزنم و سبک شم جوابش اینه که که من هر روز بلکه بیشتر روزها یک سری چیزها هست که فکرم رو مشغول می کنه می خوام به یک نفر دیگم بگم ولی خب چون هیچ همکلاسی ندارم که بگم گفتم این ها رو اینجا بگم و خیال کنم که یک نفر پیدا می شه که این ها رو بخونه و یک نظری بده وما همین یک راست نریم جلو و فکر کنیم درست می گیم بلکه یک نفر پیدا بگه چی می گی آقا پسر پیاده شو با هم بریم.واسه همین چیزاست که من هم می نویسم البته نه هر روز چون الان که فکر می کنم می بینم هر روز نوشتن من خیلی احمقانه ست و واسه کسی که می خواد حرفی بزنه نباید این مهم باشه که کی می نویسه باید مهم باشه که باید بنویسه شاید امروز شاید فردا واسه همین الان دیگه اون نگرانی رو ندارم که واسه امروز فردا حرف دارم یا نه بلکه الان نگرانم که اصلن من حرفی دارم که دیگران بخوان اونو بشنون دارم؟؟؟؟

(1)کسادی یک وبلاگ نویس

گاهی اوقات (البته اکثر اوقات)یک بلاگر تو فکر این که خب امروز چی بگم که این وبلاگم پر شه اخه میدونین بیشتر بلاگرها از این نظریه پیروی می کنند که هر روز یک چیز بگن حتی یک چون معتقدن اگر اینکارو نکنی ممکنه مشتری هات رو از دست بدی و این واسه یک بلاگر خیلی بده.تو به عنوان یک بلاگر باید همیشه مردم رو تو انتظار نگه داری وگرنه همونطور که خودتون میدونین بازارش کساد میشه کساد؟
جدی مگه این وبلاگ بازار که ما بترسیم کساد شه جدن شمافکر میکنید یه بازاره؟اگر آره که خب دیگه حرفی نیست کسادی عضو لاینفکی از بازاره خب حالا اگر میگین بازار نیست اون وقت سئوال مطرح میشه که چرا بلاگرها نگران کسادی اون هستن (البته نه همشون)
این چرا بود که من رو امروز به سراغ نوشتن این مطلب آورد حالا این سئوال مطرح میشه تو چرا از بین این همه چرا این چرا رو انتخاب کردی نکنه یک وقت به فکر کسادی وبلاگ خودت افتادی واسه همید این مطلب رو مینویسی والا دروغ چرا آرهفکر کردم اگر وبلاگ من رو کسی نمی خونه پس من واسه چی وبلاگ مینویسم مگه بی کارم وبلاگ نویسها حداقل دو تا رفیقشون واسه اینکه ضایع نشن وبلاگشون رو میخونن ولی تو چی؟تو حتی یک رفیق و همکلاسی نداری که وبلاگ تو بخونن تو واسه مینوسی همه آدم های دیگه یا یک مدت می نویسن و رفیقاشون می خونن بعد خسته می شن می رن یا یک چیزی می شن وم رن تو صدر بلاگرها ی معروف اون وقت دیگه چون آدم معروفی شدن و همانطوری که هممون هم می دونیم بعد از اینکه مزه شهرت بهت چسبید دیگه نمشه بی خیالش شی ادامه میدن وهر روز می نویسن واین شهرت شاید یکی از دلایلی باشه که بلاگر هارو مجبور می کنه هر روز بنویسن چون...

شروع؟

سلام
نمیدونم چی شد که اومدم وبلاگ بنویسم شاید خیلی ها فکر کنن خوب معلم دیگه مگه تو ایران واسه شروع کار دلیل میخواد جو؟
راستی واقعن جو باعث شد من بی ام وبلاگ بنویسم ؟خودم که این فکرو نمیکنم ولی بقی رو نمیدونم آخه خودتون که میدونین ما ایرانی هر کاری که یک نفرمکنه سریع شروع میکنیم نضر دادن حرف زدن وقضاوت کردن و فکر میکنیم هر چی میگیم درسته خوده یاروکه می آد در مورده کارش میگیم نه تو خودت نمیدونی!!!
ولی خوب من از اون آدمای نیستم که با حرف مردم زندگی میکنن البته یادم نره این قضاوتهای زیاد باعث شده که ما حتی انتقادهای خوب هم دیگرو قبول نکنیم و بلکل به حرفه هم گوش ندیم وسعی کنیم کارامونو تنهاییویواش انجام بدیم واز هم فاصله بگیریم گفتم فاصله الانمیفهمم که چی منو اینجا آورد فاصلهآره این فاصله بین من وآدمهای اطرافم منرو اینجا آورد تا شاید با گفتن این ناگفته حرف واسه ناشناسترین که شاید شاید این حرف ها رو بخونن حداقل خودم سبکشم شایدم یک نفر پیدا شد و دید با من زیاد فاصله نداره و فاصله های ما هم پر شد شاید
شاید شاید و...